本文摘要：《文物珍藏与书画》新书首发式现场“杜志峰新著《文物珍藏与书画》广州亮相暨向图书馆博物馆赠书仪式”日前在东方文德艺术品交易中心举办。

《文物珍藏与书画》新书首发式现场“杜志峰新著《文物珍藏与书画》广州亮相暨向图书馆博物馆赠书仪式”日前在东方文德艺术品交易中心举办。杜志峰，1988年以来任广东省中国文物鉴藏家协会会长，是中国知名文物珍藏鉴赏家、作家、学者、书画家。其以珍藏文物之富、品位之低、系列之全、著作之丰而独树一帜。

杜志峰指出，“珍藏”是一种历史责任，文物意识的教育须要先行。他坚决“珍藏、维护、研究、展出、对外开放、奉献给”的文物珍藏理念，提倡“藏宝于民，国宝归国”。

著书立说把文物珍藏演绎为文化珍藏由广东省中国文物鉴藏家协会、广东衡益拍卖会有限公司主办，广东省拍卖会行业协会、广州市古玩行业商会主办的“杜志峰新著《文物珍藏与书画》广州亮相暨向图书馆博物馆赠书仪式”7月31日在东方文德艺术品交易中心举办。据理解，杜志峰新著《文物珍藏与书画》一书，收录于了《中国文物与中华文化发展的关系》、《中国文物是中华民族历史文化的佐证》、《文物珍藏与文物检验学》等谢志峰近10年来的最重要演讲稿，是谢志峰文物珍藏的总结，是一本有助苏醒民众文物意识与维护文物责任心的十分绝佳的佳作。杜志峰，系由我国知名文物珍藏鉴赏家、作家、学者、书画家。

其以珍藏文物之富、品味之低、系列之全、著作之丰而独树一帜。据理解，杜志峰的文物珍藏，共计九大专项、十八个系列：第一个专项是书画，其中又还包括手卷、册页、挂幅、对联、扇面书画、明清女书画家作品、古今羊城八景书画、客籍名家书画等。第二是陶瓷专项，其中又有汉、唐陶瓷，明清官窑瓷器以及紫砂壶专项等。

第三是青铜兵器专项。四是中华名砚专项，其中又分成历代陶瓷砚及端溪名砚专题。五是文房清玩专项。

六是中华名石专项。七是华夏玉文化专项。八是佛教石刻艺术专项。九是古玩杂项专项。

首创了一条多元的文物珍藏之路。与此同时，数十年来，杜志峰还十分侧重把文物珍藏演绎为文化珍藏，著书立说。例如，基于书画藏品，杜志峰已先后出版发行了九本专著。

他特别强调在文物著作中反映“以物见史，以物论史”的唯物史观，这在他30年来的二十多部专著中获得最佳实践中。更加难能可贵的是，杜志峰不仅是文物珍藏大家，而且也是捐赠文物的大家。

他在1982年明确提出“藏宝于民，国宝归国”的主张，并率先垂范，身体力行，于1985年—2012年间，先后将家藏文物分十二批捐赠给国家。岭南“节香楼”被美誉为“一代名楼”“文物珍藏，要讲道德，心系国家、民族，倡导藏宝于民，国宝归国。

”杜志峰指出，需要确实算是文物珍藏鉴赏家的，必需不具备两个关键条件：一是他们皆把贵重的文物重宝留下国家，留下后世；二是他们都有著作流传后世，承传了中华民族文化。“何为收藏家，怎么样的人才称得上上文物收藏家？这里，我想要提到我国著名作家邓逸梅先生对收藏家的了解，来指出我的观点。邓逸梅先生曾说道：集藏与珍藏不尽相同，珍藏得有资金，有书画眼光，藏品要非常丰富，积成体系，有自身的著录。

所以海内外，算是收藏家的寥寥无几。我，不能称作集藏。

”杜志峰指出，从古至今，确实的文物收藏家十分少数：“在我国有文献记述的珍藏历史，将近千年来能称作‘家’者亦只有五百多位。例如，清代大收藏家、过云楼主人顾文彬，珍藏泰斗张伯驹，香港著名文物珍藏鉴赏家杨铨，名门天津文物集藏世家的张叔诚等。这些文物收藏界的老前辈，为维护文物作出了根本性的贡献，是我国文物收藏界的典范。

”尽管杜志峰十分佩服地将自己珍藏事业定义为“集藏”，但他在收藏界的口碑与地位毕竟获得普遍认为的。我国文物检验泰斗赵朴初先生曾这样评价杜志峰：“杜志峰先生的文物珍藏，主要是他能将文物演译成文化，升华为文化珍藏，著书立说，承传中华文化。”1994年11月15日，赵朴初先生参与杜志峰的节香楼15周年雅集时，更加在众人亲眼下，新的笔题词《一代名楼》。

据报，为节香楼题词《一代名楼》的还有岭南画派泰斗关山月老师，当代陶瓷检验泰斗、故宫博物院专家耿宝昌先生等。有当代唐伯虎之称之为的海派知名书画家、文物珍藏鉴赏家唐云先生亦曾在许多场合中多次赞称：“历代文物收藏家，其书斋能算是一代名楼的，清代江南有‘过云楼’，当代岭南有‘节香楼’。”与谢老讲珍藏“珍藏”是历史责任教育先行信息时报：杜老师，众所周知，您的收藏品非常丰富，系列十分齐全。

作为珍藏大家的您，请求给与我们一些珍藏建议。杜志峰：对于“珍藏”这个课题，让我感觉至浅是的一种历史责任感。文物概念与文物意识的教育是我国教育的一个根本性缺陷。

从中学到大学，都没把文物意识作为教科书中的一个内容，大众没文物意识，也就没维护文物的责任感。在历史文化发展的长河中，我们的祖先留给了极其丰富的历史文化遗物，建构了华夏的文明。但随着时代的更替，岁月的推移，战乱兵燹的毁坏，侵略者的劫掠，以及大自然或人为的灾害，对地下文物及地面不能移动的文物造成了相当严重的毁坏。

八国联军火烧圆明园，火烧、扔、抢走了大批文物，许多珍贵文物萎缩海外。据专家的不几乎计算出来，目前布满在海外的中国文物数量为国内现存流动文物的两倍。

与此同时，长期以来，由于我们对广大人民群众缺少文物意识的宣传教育，特别是在“文化大革命”期间，声援全国斩“四旧”，四处抄家，看到古建筑、古代艺术品就扔，使我国文物遭空前的悲剧性的大毁坏，可以说道是一场灾难。1997年，我到新疆召开完结后，沿着甘肃、宁夏、陕西、山西、河南，探胜了敦煌、麦积山、云冈、龙门石窟，看见许多贵重的石窟佛像，不是断臂，就是断腿，甚至发狂，感到心痛。

所以我仍然呼唤强化国民的文物保护意识，期望这种悲剧总有一天仍然重演。珍藏市场完全恢复理性步入正轨信息时报：杜老师，您指出，目前，我们的古玩工艺品市场和拍卖会市场，已开始渐渐完全恢复理性的安静，古玩市场亦逐步踏上成熟期？杜志峰：从全国来看，北京、上海、天津、厦门、西安等地的古玩市场发展已不具规模，管理上已步入正轨，构成北京、上海、广州、西安领头的局面。拍卖会行业以北京为龙头，上海、广州紧随其后，尤其是书画拍卖会市场，构成三足鼎立的势头。

广东的拍卖会行业协会因势利导，文物管理部门亦强化了监管，逐步做制度化，为探寻拍卖会行业的法律获取了相当大的研究空间。我指出，不管是古玩工艺品市场，还是艺术品拍卖会市场，都要把诚信看作是市场的生命，为广大珍藏爱好者获取更加多、更佳的自由选择。

综观我国的珍藏群体，亦再次发生了相当大变化，构成气候的大体有六类人群：第一类是既有眼力，又有经济实力的收藏者，这一类人为数寥若晨星，他们以珍藏现代书画居多，唯陶瓷杂项，开始学会了去伪存真、去粗取精，逐步南北成熟期。第二类既是经营者又是收藏者，这一群体以画廊经营者居多，他们常常活跃在拍卖会市场，既买又卖，在仓库里也存点好货。

第三类是地摊寻宝一族，这一人群为数众多，沦为社会上各路骗子的猎物。第四类是自欺欺人者，他们坚称卖的是骗古董，却竖起大收藏家的架势，实质上是企图过节钓鱼、沽名钓誉。第五类是以官员居多的收藏者，他们珍藏的古玩、书画非常丰富，但骗的多，知道较少。

第六类是真为玩家，这类人群主要是白领阶层、律师、中医生、教师以及一些进了门道的媒体人，他们有一定的文化科学知识，有悟性，同时也有余钱，多看少卖，该使出时就使出，侧重累积。这一人群终将沦为中国古玩、书画收藏界的主流，也是中国收藏界的未来。可以断言，随着中华民族兴起的步伐，到21世纪30年代的时候，在第一类和第六类珍藏人群中，必定不会经常出现新一代的珍藏书画大家。

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